[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ( 29 ) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ } ] 622 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ( 1 ) ، أَنَّ مَسْروقًا أَتَى صِفِّين ( 2 ) ، فَقَامَ بَيْنَ الصَّفَّيْن ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْصِتوا ، أَرَأَيْتُمْ ( لَوْ ) ( 3 ) أَنَّ مُنَادِيًا نَادَاكُمْ مِنَ السَّمَاءِ ، فَرَأيْتُمُوهُ ، وَسَمِعْتُمْ كَلَامَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ عَمَّا أنتم

--> = الضحاك فسنده ضعيف جدًّا لشدة ضعف جويبر . وسبق أن أخرجه المصنف في كتاب النكاح من " سننه " المطبوع ( 1 / 185 رقم 731 ) ، باب نكاح الأمة على الحرّة ، والحرّة على الأمة ، بمثل لفظه هنا سواء . ومن طريق المصنف أخرجه البيهقي في " سننه " ( 7 / 174 ) في النكاح ، باب ما جاء في نكاح إماء المسلمين ، لكن عن سعيد بن جبير فقط ، بمثل لفظه هنا . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 8 / 206 رقم 9119 ) من طريق الحسين بن داود ، عن هشيم ، قال : أخبرنا عبيدة ، عن الشعبي ، وجويبر ، عن الضحاك ، قالا : العنت : الزنا . والحسين بن داود تقدم في الحديث [ 206 ] أنه ضعيف ، فإما أن يكون أخطأ فذكر سند قول الشعبي بدل سعيد بن جبير ، أو قد يكون لهشيم فيه إسناد آخر . وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 9118 ) من طريق أبي زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك ، به نحوه . ( 1 ) تقدم في الحديث [ 17 ] أنه صدوق حسن الحديث ، وأن وفاته كانت سنة سبع وعشرين ومائة ، وقيل : سنة ثمان وعشرين ومائة ، وهو من أتباع التابعين كما =